Markus 8:31-38 (Minggu, 1 Maret 2015)

         MENYANGKAL DIRI DAN MEMIKUL SALIB

Ada sebuah nyanyian Sekolah Minggu yang sudah cukup menggereja:

Mengikut Yesus keputusanku…

Mengikut keputusanku

Mengikut Yesus keputusanku…`

ku tak ingkar - `ku tak ingkar

Lagu ini bukan hanya digemari oleh anak-anak Sekolah Minggu tapi orang tua. Menyanyikan lagu itu memang sangat menyenangkan dan dapat meneguhkan hati. Tapi apakah orang yang sudah menyanyikan lagu itu sanggup mengikut Yesus ? Mengikut Yesus diperlukan kesiapan menghadapi ancaman, sebab Yesus sendiri disebutkan (ay.31) : ‘Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan, ditolak oleh tua-tua, imam-imam, ahli Taurat, lalu dibunuh’.

Kejadian 17:1-7 ;15-16 (Epistel)

                     PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM

Abraham dikenal sebagai ‘bapa orang percaya’. Sebutan itu melekat pada Abraham karena perjalanan hidupnya dipenuhi oleh janji-janji Allah. Ia taat dengan mem-pasrah-kan hidupnya pada janji itu. Ia tidak takut dan hanyut pada godaan dan ancaman dunia.

Perjanjian Allah dengan Abraham ditandai dengan syarat agar Abraham hidup dengan tidak bercela. Dalam hidup yang demikianlah, Allah memenuhi janji-janjiNya kepada Abraham.

Mazmur 119:9-16 (Epistel)

        BERSUKACITA MENAATI FIRMAN TUHAN

119:9 Dengan apakah seorang muda mempertahankan kelakuannya bersih? Dengan menjaganya sesuai dengan firman-Mu.

119:10 Dengan segenap hatiku aku mencari Engkau, janganlah biarkan aku menyimpang dari perintah-perintah-Mu.

119:11 Dalam hatiku aku menyimpan janji-Mu, supaya aku jangan berdosa terhadap Engkau.

119:12 Terpujilah Engkau, ya TUHAN; ajarkanlah ketetapan-ketetapan-Mu kepadaku.

119:13 Dengan bibirku aku menceritakan segala hukum yang Kauucapkan.

119:14 Atas petunjuk peringatan-peringatan-Mu aku bergembira, seperti atas segala harta.

119:15 Aku hendak merenungkan titah-titah-Mu dan mengamat-amati jalan-jalan-Mu.

119:16 Aku akan bergemar dalam ketetapan-ketetapan-Mu; firman-Mu tidak akan kulupakan. AMIN

Markus 1:9-15 (Sermon)

                                       BAPTISAN

Baptis mulai dikenal dalam Perjanjian Baru. Tokoh yang cukup sentral memperkenalkan baptisan ialah Yohannes ; sampai ia kemudian dijuluki Yohannes Pembaptis. Baptis mempunyai arti mencemplungkan diri, menyelamkan diri dengan sekujur tubuh ke dalam air. Kegunaan baptisan pada awalnya adalah untuk mereposisi masyarakat Yahudi yang menyelewang dari norma Hukum Taurat.  Kata ‘baptis’ kemudian menjadi bahasa rohani yang berarti : penyucian diri/pembersihan diri, menguburkan segala dosa.

2 Korintus 4:3-6 (Minggu, 15 Pebruari 2015)

          TERANG DARI PENGETAHUAN TENTANG KEMULIAAN ALLAH

Dunia akan terus mengalami perubahan seiring dengan cara berpikir manusia. Perubahan itu akan membawa dampak bagi kehidupan manusia; menjadi kebaikan atau keburukan. Muatan perubahan itu layaknya membawa kebaikan (misalnya perkembangan technology), tetapi manusia dapat saja menyalahgunakannya, sehingga memberikan dampak buruk. Jika muatan zaman itu buruk, maka manusia akan makin menderita. Bila zaman itu menawarkan kebaikan tetapi manusia menyalahgunakannya, itupun akan membawa penderitaan bagi manusia. Manusia memang tidak bisa menghempang perubahan zaman, tetapi setiap orang harus memiliki sikap kritis atas perubahan. Jika sikap kritis tidak muncul dalam memandang sebuah situasi, maka manusia akan jatuh pada kesusahan.

Mazmur 25:1-10 (22 Pebruari 2015)

           JALAN TUHAN : KASIH SETIA DAN KEBENARAN

Ragam pengalaman manusia di dalam menjalani hidup ini. Bagaimanapun perjalanan hidup ini, kita perlu renungkan : siapakah kita dihadapan Tuhan ? Pernahkah kita merasakan peran Tuhan dalam hidup ini ? Apakah kita mengimani, bahwa semua yang terjadi dalam hidup ini merupakan kehendak Tuhan ? Ketika kita mengaminkan bahwa segala yang terjadi dalam hidup ini dalam kendali Tuhan, maka kita akan menikmati indahnya hidup ini.

Markus 1:21-28 (Minggu, 1 Pebruari 2015)

           YESUS MENGAJAR DAN MENGUSIR ROH JAHAT

Yesus dikenal sebagai Guru. Lazimnya, seorang guru telah memiliki bahan dan metode, namun ia masih sangat dipengaruhi oleh banyak hal. Adakalanya seorang guru mengajar biasa-biasa saja tetapi banyak guru yang mengajar secara luar biasa, sehingga murid-murid yang diajar tertarik dan mudah mengerti.

Yesus mengajar di rumah ibadat ini. (1) Yesus mengajak supaya bertobat dan percaya pada Injil (1:15). Pengajaran ini berarti menggugat manusia secara keseluruhan. Yesus menggugat manusia supaya berkenan melepaskan tradisi dan kemapanan yang sudah mengikat dirinya. Bertobat berarti meninggalkan segala yang menguasai hati manusia, melepaskan yang telah lama menjadi kekuatan baginya. Adalah suatu hal yang sulit melepaskan tradisi yang telah lama terpelihara. Tetapi itulah yang Yesus gugat dalam setiap orang yang mendengar pengajaranNya. (2) Yesus mengajar sebagai orang yang berkuasa. Dalam pengajaranNya, Yesus tampil cukup berwibawa. Wibawa Yesus berasal dari kesatuanNya dengan Allah yang adalah sumber segala kuasa. Jiwanya, kemauannya, dan rencananya menyatu dengan kehendak Allah. Kuasa Allah terpadu secara harmonis dengan kasihNya. Kuasa Allah adalah kuasa untuk memulihkan manusia agar kembali kepada hubungan yang benar dengan Allah.